DATOS LOCALES

Este barrio pertenece a la Localidad 18 Rafael Uribe Uribe

Problemas: como carencias se presenta la falta de empleo y de oportunidades para los habitantes son familias numerosas y sus necesidades básicas son un poco fácil de suplir, como relación de problemas se presenta la delincuencia y drogadicción por habitantes no pertenecientes al sector.

Recursos: cuentan con sitios de interés y entretenimiento para los habitantes, carecen de zonas verdes o fuentes naturales cercanas al a sector, apoyo humano se tiene unos a los otros para trabajar en bien común y todos por un mismo interés social.

¿Que aprendió de su comunidad con este ejercicio?

Es una comunidad geográfica organizada por varias personas tiene una clasificación funcional ya que cuenta con una misión visión y valores establecidos trabajan por objetivos y interese comunes y movilizan recursos propios. Esta ubicada en una zona urbana y es comunidad conservadora ya que guardan su apego a lo antiguo a lo conocido a lo preestablecido y a lo tradicional. En contrapartida existe una mentalidad mas abierta a las nuevas tecnologías, de igual manera es una comunidad progresista ya que busca un equilibrio entre la tradición y el progreso, se multiplican fuerzas de cooperación espontanea y organizada, pueden ser útiles en el logro de objetivos, existe disposición para aceptar las nuevas técnicas de producir y organización, busca un progreso para toda la comunidad un desarrollo económico y social mas generalizado al bienestar colectivo.

CARACTERÍSTICAS POLÍTICAS

CARACTERÍSTICAS POLÍTICAS:

Son ciudadanos que participan en las elecciones populares cada vez que son convocados, también hacen parte de diferentes partidos políticos y de la misma manera participan para las elecciones de la junta acción comunal. Se presenta participación social.


ESPACIOS COTIDIANOS

Actualmente el parque brinda a la comunidad una serie de programas como aeróbicos, campeonatos de microfútbol, baloncesto, canchas de tejo y recreación para niños y adolescentes.

Este hospital nació de la unión de los hospitales de primer nivel San Jorge y Olaya, por el Acuerdo11 del 11 de julio de 2000 del Concejo de Bogotá, que ordena la fusión de los hospitales distritales para constituir nuevas entidades jurídicas, debido a la necesidad de ahorrar costos de personal administrativo, organizar la red pública de prestación de servicios de salud, optimizar el uso de los recursos institucionales y procurar la mejoría en la prestación de servicios, creando entidades más fuertes en los aspectos financiero, administrativo y asistencial. Cuenta con 9 centros de atención entre ellos Centro de Atención San Jorge: diagonal 45 sur N° 13 A-48, tel. 7141983-7141989. Atención de lunes a viernes de 7:00 a.m. a 4.30 p.m. Servicios: consulta externa médica; consulta odontológica; promoción y prevención; optometría (lunes de 7:00 a.m. a 12:00 m.); vacunación, endodoncia y toma de muestras.

NORMAS Y VALORES

La mayoría de las familias son de creencia católica y muy religiosa asisten a misa todos los domingos y como valor primordial tiene el acompañar a sus vecinos en el duelo de algún familiar querido asistiendo a su ceremonia religiosa con mucho respeto. La Parroquia San Judas Tadeo/Marco Fidel Suárez: diagonal 45 F sur N°16 C-27. Esta iglesia, fue fundada alrededor del año 1959, se constituye como parroquia el 30 de noviembre de 1960, aunque aún no está del todo terminada. Inicia su construcción siendo párroco Luis Eduardo Córdoba, con el apoyo del trabajo comunal y siendo arzobispo monseñor Aníbal Muñoz Duque. La edificación es de arquitectura lisa con columnas en concreto, que contrastan con el ladrillo a la vista. El campanario no es de gran altura y está al lado de la fachada, hacia la calle, aunque la entrada está ubicada con vista al atrio, que está encerrado, Ofreciendo un espacio apto para el descanso. En él se conservan esculturas de la Sagrada Familia y de San Judas Tadeo.

ESTADISTICAS DE POBLACIÓN

ESTADISTICAS DE SU POBLACION

Habitada más o menos por 1200 habitantes

ORGANIZACIÓN SOCIAL

Rafael Uribe Uribe Jurisconsulto, orador, militar, polemista, periodista y diplomático antioqueño (Valparaíso, 1859- Bogotá, 1914). Nació en la Hacienda El Palmar, en ese entonces jurisdicción del municipio de Caramanta, hoy Valparaíso, Antioquia. Perteneció a una estirpe de labradores antioqueños, colonizadores y soldados civilistas, curtidos en los campos de batalla. Su carácter se templó al contacto del ejemplo familiar y al calor de las faenas del campo con sus rudos quehaceres cotidianos. Sus primeras lecciones las recibió de su propia madre. Cuando cumplió ocho años de edad, la familia Uribe Uribe decidió trasladarse a Medellín, pues don Tomás y doña María Luisa pretendían educar a sus hijos de forma correcta. Durante sus años de infancia, el escolar Rafael sorprendió a sus condiscípulos y maestros por su comportamiento retraído y huraño, por su apego a la soledad y por su timidez extrema, actitud que no iba con sus grandes capacidades y con sus excelentes logros académicos. En 1871, ingresó al Colegio del Estado, como a la sazón se denominaba la Universidad de Antioquia, organizado militarmente. Fue allí donde aprendió los principios generales de la logística y el arte castrenses, paradójicamente en una institución conservadora.

CONDICIONES ECONOMICAS

Dependen del nivel de desarrollo económico, del sector Sin embargo, el tema que surgía en las discusiones de forma insistente era el de las enormes diferencias existentes entre los barrios. Las reformas del mercado no han ayudado al pobre, al contrario, la pobreza y el desempleo han aumentado cada día mas a menos que las políticas económicas y sociales cambien las condiciones de vida de las personas, existe un gran peligro de desestabilización política. A la gente no le suele importar demasiado la democracia cuando tienen que preocuparse por su supervivencia y por tener que comer.

CARACTERISTICAS DE LA POBLACION

La población que habita en esta zona es muy trabajadora y responsable tienen una alta creencia religiosa y son muy colaboradores entre si. Trabaja por un bien común y se cuidan unos entre otros son muy solidarios, estas grupos conforman unidades sociales que se caracterizan por tener sentido de pertinencia, cultura, normas, valores y fines comunes. Cuenta con recursos suficientes para satisfacer sus necesidades hay oportunidades en que con excepción se infiltran en la comunidad personas con problemas de drogadicción y delincuencia común.

IDENTIDAD CULTURAL
Es una agrupación organizada de personas que se percibe como una unidad social, cuyos miembros participan de algún interés, elemento, objetivo o función común, con coincidencia de pertenencia , situados en una determinada área geográfica en la cual la pluralidad de las personas interaccionan mas intensamente entre si . Conformada por más o menos 1200 habitantes los cuales trabajan en busca de un bien común. Y por objetivos comunes. Con el trabajo conjunto se ha logrado conseguir un salón comunal, para reuniones y asambleas comunitarias, el colegio cafam Sta. Lucia para la educación de la niñez el cual lleva de construidos cinco años. Biblioteca Comunitaria Manuela Beltrán.

ANTECEDENTES HISTORICOS

Varios de sus habitantes fueron perseguidos por las autoridades por pertenecer a grupos rebeldes como por ejemplo al M19. Se inicia una verdadera expansión hacia los años cuarenta y cincuenta, cuando se producen las grandes migraciones de población que huye de la violencia del campo hacia la ciudad. Esto llevó a que los inmigrantes construyeran sus viviendas en las partes altas del sector.

PROCESO DE CAMBIO CULTURAL

Al igual que la sociedad tiene una herencia cultural, las organizaciones poseen patrones distintivos de sentimientos y de creencias colectivas que son transmitidas a los nuevos miembros del grupo. Los líderes de las organizaciones juegan un papel importante en la administración del cambio de la cultura, al orientar y guiar los esfuerzos de los miembros hacia la creación y conservación de, valores y creencias que son funcionales para su sobrevivencia y crecimiento, ante las fuerzas desafiantes de un medio ambiente en constante movimiento y evolución.

Los líderes pueden administrar el cambio cultural en las organizaciones realizando diferentes actividades, entre las cuales destacan, un sentido común, que es la mejor estrategia para la implementación del cambio cultural aquélla que señala que deben implementarse los cambios más sencillos, seguros y menos costosos. Sin embargo, un aspecto importante es el tipo de cambio a realizar si es por un cambio de cultura.

Este tipo de cambio cultural enfatiza el papel que juegan los valores en los comportamientos de las personas, al considerárseles como lo que es más importante para alcanzarse y preservarse. Los sistemas de valores sirven como marcos de referencia para evaluar los estímulos que recibimos y que motivan nuestras inclinaciones y predisposiciones de preferencia o rechazo hacia algo, es decir, generan actitudes, las que finalmente forman las pautas del comportamiento que nos impulsan a la acción. El cambio cultural aparente utiliza sistemas de reforzamiento de estímulos positivos y negativos para cambiar los comportamientos de las personas sin que se cambien los sistemas de valores. Cambio personal en las posiciones estratégicamente importantes, cuyos valores y creencias estén más identificados con la nueva cultura. Una manera de hacer este cambio de personal es la destrucción del grupo que mantiene el sistema cultural indeseado, enviando a sus miembros a otros grupos que neutralicen sus comportamientos y acciones, o bien reemplazando a todos aquéllos miembros que debido a sus antecedentes de formación personal, se determine que es muy difícil que cambien sus supuestos fundamentales. Algunas de las herramientas más usadas en este tipo de estrategia de cambio cultural, son los programas de capacitación.

LOCALIZACIÓN DE MI COMUNIDAD

Marco Fidel Suárez: nace en terrenos que pertenecieron a la familia Pardo Morales y años después adquiridos por Elsa Freezze, esposa de Rafael Carvajal. El señor Carvajal se encargó de hacer los trazados, que aún se conservan. Los primeros terrenos loteados son los que hoy se encuentran aledaños o contiguos al Merque fácil, creando un barrio que se conocía como La Cañada, luego denominado Gloria Gaitán, en homenaje a la hija de Jorge Eliécer Gaitán. Finalmente, doña Lucía Pardo Morales lo bautizó Marco Fidel Suárez, en honor al escritor antioqueño y presidente de la República.
Los primeros vecinos compraron a cinco pesos la vara, que después pasó a costar 50, 100 y hasta 150 pesos. Los aportes los pagaban con créditos establecidos por Carvajal y se realizaban los domingos frente a la capilla de Santa Lucía, cuyo párroco era Roberto Mora Mora.

Los habitantes construían sus casas y piezas en bahareque, guadua y lata, generalmente al fondo del lote, dejando el frente libre para construir de acuerdo con su capacidad económica y necesidades. En 1968, el barrio pertenecía a Usme, su barrio vecino, el San Jorge, era el último del Distrito y estaba constituido aproximadamente por 47 manzanas. Este mismo año llegó al barrio el padre Luis Eduardo Córdoba y un domingo invadió los terrenos cercanos
Muchos de sus habitantes no contaban con el servicio de acueducto y la parroquia era la única que tenía servicio domiciliario. A una cuadra de allí, en la calle 47, existían unas pilas de agua con grifos donde la gente se surtía del líquido. El padre y algunos miembros de la comunidad tumbaron las pilas de agua, lo que obligó a la comunidad a luchar por el servicio.

Después de hablar con el gerente de la empresa de acueducto se logró que las personas, que se presentaran con las escrituras de sus lotes, tuvieran acometidas en sus casas. La romería de personas en la empresa no se hizo esperar y poco tiempo después los habitantes contaron con este servicio. Los demás servicios fueron conseguidos a través de la Junta de Acción Comunal, que con su ardua labor no pudo evitar que el parque con el que contaban se redujera a más de la mitad cuando sus dueños vendieron parte para lotear.

Sus habitantes recuerdan el día 22 de agosto de 1980 cuando un piloto de la FAC cayó con un avión sobre una ladrillera cercana al barrio, ocasionando la muerte de tres habitantes del lugar.